以賽亞先知的生平

在王國時期，當神的選民信仰出現偏差，人心逐漸遠離神的日子，神在民中選召了以賽亞作祂的代言人。以賽亞是亞摩斯的兒子，他在主前八世紀，猶大王烏西雅駕崩的時候，蒙召作先知。他曾先後向烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四位君王，宣示神的話語，事奉的年日超過五十年（賽一1）。

以賽亞在宮廷中，負有史官的職責，記錄王的生平事跡（代下二十六22）。王駕崩的時候，以賽亞深深感嘆人的風光背後，其實有極多的軟弱，不能在神面前站立（賽六5）。而神在這時，以君王的身分呼召以賽亞（賽六1），使他明白，真正令猶大興旺的，是幫助烏西雅王的耶和華。烏西雅王雖然過去，但神仍然掌權。

從蒙召開始，以賽亞就意識到他所傳講的信息，以色列人是不會接受的，因為神明說，這百姓心裡剛硬、昏昧，他們有如耳聾、眼瞎，對先知的話不會聽從（賽六9）。然而，先知沒有考慮困難，一心只願滿足神的心意，一句「我在這裡，請差遣我」，成為世世代代忠心事奉主的榜樣。

以賽亞的妻子被稱為女先知（賽八3），這是當時對先知配偶的稱呼，並不表示他的妻子也蒙神呼召，為神發言。以賽亞有兩個兒子，兩人的名字都反映先知所傳的信息。大兒子名為「施亞雅述」，即「被擄者要歸回」；小兒子的名字是「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」，意即「擄掠速臨、搶奪快到」。均指出猶大人拒絕神的恩典，反而倚靠外邦人的勢力，必然自食其果。

先知又曾經奉神的命令，露身赤腳行走三年（賽二十2-6），扮演埃及人被擄到亞述的狼狽醜相。猶太人的傳統指出，以賽亞是在瑪拿西王的時候，遭受逼害，被鋸鋸死（來十一37）。先知整個生活，都是順服神的心意，至死忠心不移。

（摘自：區應毓主講、陳燕薇主編「效法慈愛的使者──以賽亞、以西結」《認識大先知書──愛的迴響》，3D研經系列，加拿大福音證主協會，2012年，教學DVD第五課，講義本17頁）

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